|
حجت الاسلام والمسلمين سيد حسين شيرازى: دعا به درگاه الهى بايد با بيم وخشيت همراه باشد |
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم

حجت الاسلام والمسلمين سيد حسين شيرازى روز جمعه گذشته (3آبان ماه1387) در ديدار با شمارى از دانش آموزان مدارس استعدادهاى درخشان در باره آداب دعا ونيايش سخنانى ايراد نمود. او در ابتداى ديدار گفت: نقل است كه روزى نادرشاه به زيارت بارگاه مطهر امام رئوف حضرت على بن موسى الرضا عليهما السلام مشرف شد. در كنار حرم مرد كورى را ديد كه گدايى مى كند. از او پرسيد: چند سال است اين جا گدايى مى كنى؟ گفت: بيست سال. نادرشاه گفت: بيست سال در كنار حرم مطهر امام رضا عليه السلام هستى و هنوز نتوانسته اى شفاى چشمانت را از آقا بگيرى؟! معلوم مى شود بسيار بى توفيق و بد نهاد هستى. آن گاه به همراهانش دستور داد او را دستگير كنند تا پس از اين كه از زيارت امام فارغ شد گردن او را بزند و خود به درون حرم رفت. آن گداى بى نوا كه سخت مرگ را در چند قدمى خود مى ديد از همه جا قطع اميد كرد و به امام رضا عليه السلام متوسل شد و با گريه و زارى و دل شكسته از امام خواست او را از اين تنگنا نجات دهد. وقتى نادر شاه از حرم بيرون آمد و سراغ او را گرفت به او گفتند: اين كور بينا شده و اكنون به بركت امام رضا عليه السلام همه جا را مى بيند. او در ادامه افزود: خداى متعال در قرآن به ما آداب دعا كردن را آموخته و از جمله فرموده است: «وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ(1)؛ خدا را از روى بيم و با اميد و طمع بخوانيد كه رحمت خدا به نيكو كاران نزديك است». طمع در فرهنگ و اخلاق اسلامى صفت ناپسندى است ولى هنگام دعا كردن در محضر الهى كارى پسنديده و ممدوح است و انسان بايد نسبت به خزائن رحمت پروردگار طمع داشته باشد و از عذاب وى بيمناك باشد از سوى ديگر هنگامى كه دستانمان را به سوى خدا بلند مى كنيم بايد در دل بيمناك باشيم كه مبادا خداى متعال به واسطه اعمال ناپسندمان به ما نظر لطف نكند و پاسخمان ندهد و يا از ما رو بگرداند. بر اساس روايات دعاى ظالمان به درگاه الهى پذيرفته نمى شود و خداى متعال از آنان رو بر مى گرداند. بدين معنا كه دعايشان نه تنها سودى ندارد بلكه شايد نفرين و لعنت الهى را نيز برايشان به دنبال داشته باشد. يكى از پارسايان ساكن مشهد مقدس مى گفت: پدرم مردى بود كه از تظاهر به فسق باكى نداشت وآشكارا شراب مى نوشيد. پس از مرگ با كمال تعجب او را در خواب ديدم كه وضع خوبى دارد و در آسايش است. علت را جويا شدم، او گفت: هنوز جانم به گلويم نرسيده بود كه ملائكه عذاب شروع به كيفر من كردند. وقتى جنازه ام را غسل مى داديد و نماز مى خوانديد آنان همچنان مشغول اين كار بودند و لحظه اى از عذاب دادن من توقف نمى كردند. حتى وقتى مرا به سوى حرم مى برديد نيز وضع به همين منوال بود و فقط وارد حرم نشدند و منتظر شدند تا جنازه ام از حرم بيرون آيد. خوشحال شدم كه براى دقايقى از آن عذاب رهايى يافته ام. هنگام طواف دادن جنازه ام هر دفعه مى خواستم به امام متوسل شوم و بخواهم اين عذاب را از من دور كند ايشان صورت مباركشان را با ناراحتى از من بر مى گرداندند. در طواف آخر ملائكه رحمت به من گفتند: اگر امام رضا عليه السلام برايت كارى نكند تا قيامت سر و كار تو با همان ملائكه عذاب خواهد بود. امام را به نام مبارك مادرش حضرت زهرا قسم بده. (چنان كه مى دانيم ملائكه هيچ كارى بى اذن خدا انجام نمى دهند و اين تعليم فرشتگان رحمت نيز خواسته امام رضا عليه السلام بوده است). وقتى آقا را به نام مادرشان قسم دادم. با دست اشاره اى به ملائكه عذاب كه بيرون حرم بودند كردند و آنها آن جا را ترك كردند و ملائكه رحمت مرا مثل عروسى كه به خانه شوهر مى برند، به بهشت بردند.
1) اعراف (7)، آيه 56. |
+ نوشته شده در پنجشنبه نهم آبان 1387ساعت 2:20 بعد از ظهر  توسط یک محب
|
|
همزمان با ايام دهه صادقيه صورت گرفت: سخنرانى هاى حجت الاسلام و المسلمين مهاجر در حرم سيد الشهدا عليه السلام |
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم

به مناسبت دهه صادقيه و ايام حزن انگيز شهادت ششمين پيشواى معصوم شيعه و بنيان گذار بزرگترين دانشگاه علمى در تاريخ، امام جعفر صادق عليه السلام، خطيب توانا حجت الاسلام والمسلمين شيخ عبدالحميد مهاجر سلسله سخنرانى هايى در صحن مطهر حضرت سيدالشهدا عليه السلام ايراد داشت. در اين سخنرانى ها كه هر شب پس از نماز مغرب و عشا صورت مى گرفت، ضمن بررسى موضوعات دينى، سياسى، اجتماعى و فرهنگى، بر ضرورت توجه بيش از پيش به دستگاه سيدالشهدا عليه السلام و پيروى از اهل بيت عليهم السلام ـ كه تعيين كننده موفقيت و كامكارى در همه زمينه هاست ـ تأكيد شد. وى هم چنين طى سخنرانى هاى ارزشمند خود جوانان متعهد را به آمادگى و الهام گرفتن از عقايد صحيح براى نشر فرهنگ اسلامى و مذهب اهل بيت عليهم السلام و مسلح شدن به سلاح علم فرا خواند و كوشش پى گير و آمادگى دائم و كامل براى اعلاى كلمه اسلام را از وظايف جامعه اسلامى توصيف كرد. او در بخش ديگرى از سخنانش خواهان اصلاحات سياسى در عراق شد و از درگاه بارى تعالى مسئلت نمود ضمن تعجيل در فرج حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف، كشورهاى اسلامى از جمله عراق را از حوادث و توطئه ها پاس بدارد.
|
+ نوشته شده در پنجشنبه نهم آبان 1387ساعت 2:19 بعد از ظهر  توسط یک محب
|
:: خطبه هاى رسول اكرم صلى الله عليه وآله ::
v سؤال: رسول اكرم صلى الله عليه وآله به محض ورود به مدينه نماز جمعه را بجاى آوردند، اما مع ذلك منابع تاريخى بسيارى از خطبه هاى نماز را ذكر نكرده اند، چرا؟
? جواب: امام فقيد ومرجع عالى قدر، حضرت آيت الله العظمى سيد محمد شيرازى قدس الله سره الشريف مى فرمودند: رسول اكرم صلى الله عليه وآله پس از هر نمازى براى مردم خطبه مى فرمودند، نه فقط نماز جمعه، اما مع ذلك بسيارى از اين خطبه ها به ما نرسيده است، كه اين عوامل متعددى دارد، از جمله: منع بازگويى حديث و نوشتن آن پس از رحلت حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله ومجازات شديد متخلفان. اين در صورتى بود كه رسول الله صلى الله عليه وآله مى فرمودند: «قيدوا العلم بالكتابة؛ دانش را با نوشتن در بند و چيرگى در آوريد» و مى فرمودند: «يبلّغ الحاضر الغائب؛ حاضران براى غائبان بازگو و روايت كنند». معلوم است كه اگر روايت و گزارش و نگارش آن ممنوع شود، به ما نمى رسد و تباه مى شود.
5/آبان/1387 ذكر واجب در ركوع ::
v سؤال: ذكر واجب در ركوع همان سبحان ربى العظيم وبحمده، يك مرتبه واجب است، يا مى توان به جاى آن سه مرتبه ذكر سبحان الله را گفت. سؤال اين است كه آيا در تنگى وقت مى توان سبحان الله را يك مرتبه گفت يا خير؟
? جواب: در تنگى وقت، جايز است ذكر سبحان الله را يك مرتبه گفت، اما اگر وقت تنگ نباشد يك مرتبه كافى نيست.
5/آبان/1387
:: استحقاق سيد فاقد شغل از وجوه خمس ::
v سؤال: آيا جايز است فردى كه شيعى است و بيكار مى باشد، از خمس، حقوقى ماهانه دريافت كند، تا آنكه شغلى بيابد؟
? جواب: اگر فقير و از سادات بنى هاشم باشد، جايز است و اگر از سادات نبوده و فقير باشد، از زكات جايز است.
5/آبان/1387
+ نوشته شده در پنجشنبه نهم آبان 1387ساعت 2:18 بعد از ظهر  توسط یک محب
|
بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی حیدری در جمع عزاداران حضرت امام جعفر صادق علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم
شهادت امام بحق ناطق حضرت امام صادق علیه السلام را خدمت امام عصر عج تسلیت میگویم.
همانطور که قبلا عرض شد امامت یک امام به دو راه ثابت میگردد:اولا:نص امام قبل و ثانیا: معجزه
امامت امام صادق از هردو طریق ثابت است.
طریق اول:
روایاتی که از پیغمبر ص مبنی برامامت فرزندان امام حسین ع ونام بردن امام صادق در ضمن آن که به ما رسیده.
روایتی است از امام سجاد علیه السلام که فرمودند.امام بعد از من فرزندم باقر است که علم زا میشکافد شکافتنی وبعد از اوفرزندش جعفر که در آسمانها به صادق معروف است.سوال شدچرابه آنحضرت صادق گویند:فرمودند چون درنسل او کسی آید جعفرنام که به دروغ ادعای امامت کند ودر نزد خداوند به کذاب مشهور است لذا امام جعفر به صادق معروف است.
طریق دوم:
معجزات عدیده ای از انحضرت به ما رسیده است که شمار آن خیلی مشکل و در کتب معتبره موافق و مخالف موجو.داست.
جناب حجت الاسلام سید علی حیدری سپس به گوشه ای از فضائل و معجزات آنحضرت اشاره کردند.
در خاتمه جلسه با مداحی مداحان اهل االبیت جناب اقابی محمد قصاب و مسعودی ادامه یافت.
هیئت ائمه بقیع علیهم السلام
+ نوشته شده در پنجشنبه نهم آبان 1387ساعت 2:9 بعد از ظهر  توسط یک محب
|