تبليغاتX
هیئت ائمه بقیع ع

هیئت ائمه بقیع ع

هیئت ائمه بقیع علیهم السلام

هشدار به زائران عتبات عالیات

هشدار به زائران عتبات عالیات

 

در اطلاعیه ای که در اکثر هتلهای شهرهای مقدس نجف اشرف و کربلای معلی توزیع شده آمده است که زوار از دریافت هرگونه مواد غذایی و خوراکی از افراد غیر مسئول و ناشناس جدا خودداری کنند.

 

تروریست های وهابی اخیرا در یک حرکت غیر انسانی انواع سموم بسیار خطرناک و مواد آلوده را به روشهای گوناگون میان زوار حرم حسینی توزیع نموده اند.

 

به گزارش خبرنگار شیعه نیوز از شهر مقدس کربلا، سلفی ها و تندروهای وهابی با توجه به ایام اربعین حسینی و افزایش زائران، اقدام به فروش عطر و ادکلن های مسموم با قیمت ارزان به زائران می کنند که حاوی سموم بسیار خطرناک می باشد و تاکنون چندین نفر را مسموم کرده اند که متأسفانه عده ای هم جان خود را از دست داده اند.

 

در اطلاعیه ای که در اکثر هتلهای شهرهای مقدس نجف اشرف و کربلای معلی توزیع شده آمده است که زوار از دریافت هرگونه مواد غذایی و خوراکی از افراد غیر مسئول و ناشناس جدا خودداری کنند.

 

 

منبع خبر: شیعه نیوز 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم اسفند 1386ساعت 11:6 قبل از ظهر  توسط یک محب  | 

بیانیه  هیئت ائمه بقیع علیهم السلام

 

انا لله وانا الیه راجعون

وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون

 

دوباره دستهای ناپاک دشمنان دین خدا و اهل بیت پیغمبر علیهم السلام، در راه اهداف شوم استعمار گران از آستین وهابیت یعنی تروریستهای خطرناک و خون آشام امروز خارج شد، ودر روز گذشته عده ای از زائران حرم ابا عبد الله الحسین علیه السلام  را فقط به جرم زیارت فرزند رسول الله صلی اله وعلیه وآله وسلم به  خاک و خون کشاندند .و به همه جهانیان اعلام کردند که هنوز فرزندان شیطان ویزید شراب خوار ومتوکل خونخوار وصدام ملعون و...راه آنان را ادامه میدهند وتا انسانیت را از بین نبرند بیکار نمی نشینند.

 

امروز مشکل اصلی جهان، جهل و غفلت انسانها میباشد، چون اگر امروز آزاده ای وجود داشت این جماعت تند رو نمی توانستند به این راحتی زنان وکودکان بی دفاع را به خاک و خون به کشانند و علنا فتوی به نسل کشی وآدم کشی بدهند .

ولی باز هم امیدواریم عده ای آزاده ودر مکتب امام حسین پرورش یافته، جواب این خون خواری ها را بدهند وچون صاعقه ای بر سر آنان فرود آیند و نابود شان کنند. چون سکوت دیگر بس است وامروز روز عمل است.

 

ما این واقعه هولناک که قلب مردم جهان را به درد آوره را،

خدمت ولی امکان منتقم حقیقی و قائم آل محمد مهدی موعود تسلیت میگوییم .

و از همه مراجع تقلید میخواهیم که فقط بیانیه ندهند زیرا ما شیعیان آماده جان دادن در راه موالی خود هستیم. واز همه شیعیان جهان میخواهیم وحدت خود را در مقابل لشکر ابلیس حفظ کنند.

 

اللهم الیک نشکو فقد نبینا وغیبة ولینا وقلة عددنا و کثرة عدونا

ودر آخر فقط باید گفت: الهم عجل لولیک الفرج و العافیة والنصر

 

هیئت ائمه بقیع علیهم السلام

6/12/1386

+ نوشته شده در  دوشنبه ششم اسفند 1386ساعت 10:49 قبل از ظهر  توسط یک محب  | 


خنثی شدن بزرگترین توطئه برای تخریب حرم عسکریین(ع)

 

ارتش عراق موفق شد توطئه تروریست هایی را که قصد داشتند با سه بالگرد حرم عسگریین علیهما السلام را بار دیگر هدف قرار دهند خنثی کند.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از شبکه خبر، یک مسئول امنیتی عراق گفت: نیروهای یگان چهارم ارتش عراق موفق شدند حمله ای تروریستی را که قرار بود با سه بالگرد به مرقد عسکریین علیهما السلام صورت گیرد، خنثی کنند.

این منبع در گفتگو با دفتر اطلاع رسانی مرکزی اتحادیه میهنی کردستان عراق گفت: نیروهای ارتش با انجام دادن یک عملیات نظامی در منطقه الرکه در شرق سامرا موفق شدند 5 تروریست را به قتل رسانند و سه بالگرد جنگی آنها را ضبط کنند.

وی تاکید کرد: اطلاعات نشان می دهد تروریست های مزبور آماده روشن کردن این سه بالگرد بودند که نیروهای ارتش موفق به بازداشت آنها شدند.

این منبع با اشاره به اینکه این سه بالگرد از بقایای ارتش صدام بود، تاکید کرد: این تروریست ها قصد داشتند از این بالگردها برای حمله به حرم عسکریین علیهما السلام و مهندسان و کارگرانی که بازسازی آن را آغاز کرده‌اند، استفاده کنند.

به گزارش پایگاه خبری ایلاف، چند روز پیش در اقدامی که عده زیادی آن را نمادی از بازگشت زندگی به شهر سامرا و آشتی گروههای مختلف مذهبی در این شهر خوانده‌اند، بازسازی ضریح این دو حرم شریف آغاز شده است.

کارگران در حال حاضر در حال آوار برداری از این مکان مقدس هستند که بر اثر انفجار بمب ویران شده است.

ار سوی دیگر فرمانده نیروهای زمینی ارتش عراق گفت: نیروهای ذخیره ارتش برای تامین امنیت مراسم اربعین امام حسین علیه السلام طی دو روز آینده وارد کربلا خواهند شد.

سردار علی غیدان طی یک کنفرانس مطبوعاتی در ساختمان فرماندهی پلیس کربلا گفت: من برای نظارت بر اجرای نقشه امنیتی بغداد و فرماندهی اتاق عملیات به این شهر آمده ام.

نقشه امنیتی که فرماندهی عملیات کربلا طرح ریزی کرده است یک نقشه خوب و مستحکم است ولی نیروهای اضافی نیز برای حمایت از این نقشه در دو روز آینده به کربلا خواهند آمد.


منبع شیعه نیوز

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم اسفند 1386ساعت 5:44 بعد از ظهر  توسط یک محب  | 

حمله‌ افراد مسلح به زائران کربلا


خدایا زائران امام حسین علیه السلام را از شر و دست ناپاک وهابیان خونخوار حفظ بفرما

حمله‌ افراد مسلح به زائران کربلا


این زائران شیعه به منظور شرکت در مراسم اربعین عاشورای حسینی قصد عزیمت به شهر کربلا را داشتند.


پلیس عراق امروز (یکشنبه) از کشته شدن 3 تن از زائران شیعه در جریان حمله‌ای در شهر بغداد خبر داد.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از ایسنا، نیروهای پلیس عراق اعلام کردند در این حمله 36 تن دیگر از جمله 2 افسر پلیس نیز زخمی شدند.

یک افسر پلیس عراق اظهار داشت: افراد مسلح امروز با مواد منفجره و اسلحه‌های سبک به گروهی از زائران حمله کردند.

این زائران شیعه به منظور شرکت در مراسم اربعین عاشورای حسینی قصد عزیمت به شهر کربلا را داشتند.

در همین حال راعد شاکر جودت، رییس پلیس کربلا اظهار کرد: حدود 40 هزار افسر پلیس و سرباز ارتش به همراه 700 تک تیرانداز به منظور حفظ امنیت در مراسم اربعین در کربلا مستقر شده‌اند.



منبع خبر: ایسنا

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم اسفند 1386ساعت 5:37 بعد از ظهر  توسط یک محب  | 

اذان «موذن زاده» و ثبت ملی میراث معنوی

اذان «موذن زاده» و ثبت ملی میراث معنوی

 

 

 

اذان معروف و ماندگاری که توسط او ادا و اجرا شده است، به دلایل فنی و تخصصی و نیز از منظر زیباشناختی ایرانی ترین اذان در جهان اسلام به شمار می آید.

 

 

پرونده اذان موذن زاده اردبیلی، یکی از نخستین پرونده های ارائه شده برای ثبت ملی، تاکنون معطل تصویب دستورالمعل های ثبت و تشکیل جلسات کارگروه ثبت مانده است.

 

به گزارش شیعه نیوز به نقل از میراث خبر، پرونده اذان موذن زاده اردبیلی که بیش از چهار ماه از ارسال آن برای ثبت ملی گذشته است، هم اکنون در انتظار تشکیل نخستین جلسات کارگروه ثبت ملی میراث معنوی کشوربه سر می برد.

 

«مسعود علویان صدر»، رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان اردبیل در این زمینه به میراث خبر گفت: ما چندین ماه قبل پرونده اذان مرحوم موذن زاده را برای ثبت در فهرست میراث معنوی کشور به اداره ثبت سازمان در تهران اراسال کردیم، اما به دلیل اینکه دستورالعمل ثبت آثار معنوی در فهرست میراث معنوی کشور هنوز تصویب نشده، کارگروهی که قرار است به این پرونده ها رسیدگی کند، هنوز تشکیل نشده. بنابراین هنوز وضعیت این پرونده مشخص نشده است.

 

وی در پاسخ به این سوال که آیا در صورت تصویب آیین نامه ثبت و تغییر دستورالعمل ها، اداره میراث اردبیل پرونده را پس می گیرد، عنوان کرد: البته این پرونده در چارچوب نقطه نظرات اعضای این کارگروه و ضوابط موجود تدوین شده است و فکر نمی کنم مجبور شویم تغییرات زیادی در پرونده دهیم، اما اگر آیین نامه و ضوابط با آنچه که انتظار ماست، تفاوت فاحش داشته باشد، مجبور خواهیم شد پرونده را پس گرفته و تغییرات لازم را در آن اعمال کنیم.

 

رحیم موذن زاده اردبیلی مشهورترین موذن ایرانی است که صبح روز پنجم خرداد سال 84 در اثر بیماری کلیوی در بیمارستان مدائن درگذشت. وی این اذان را بیش از 50 سال پیش با دهان روزه در رادیو خواند. اذانی که از پدرش حاج عبدالکریم موذن به میراث برده و نوای آشنایی بود که هرروز از مناره مسجد امام (شاه) بازار تهران به گوش می رسید.

 

اذان معروف و ماندگاری که توسط او ادا و اجرا شده است، به دلایل فنی و تخصصی و نیز از منظر زیباشناختی ایرانی ترین اذان در جهان اسلام به شمار می آید.

 

 

منبع خبر: شیعه نیوز 

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم اسفند 1386ساعت 9:52 قبل از ظهر  توسط یک محب  | 

سالروز رحلت آیت الله العظمی خویی

سالروز رحلت آیت الله العظمی خویی
حمید رضا کاهانی

سالروز رحلت آیت الله العظمی خویی(ره)

 

هشتم صفر 1413 مصادف با (6 مرداد 1371) زعیم حوزه  علمیه  نجف  اشرف  و یكی  از مراجع  بزرگ  تقلید جهان تشیع دار فانی را وداع گفت. جهان علم و دیانت در سوگ یكی از بزرگترین فقها، اصولیین و رجالیین معاصر نشست. شخصیتی كه در شصت سال اخیر بیشترین تأثیر علمی را بر حوزه های فقهی شیعه داشته است و صدها مجتهد و فقیه و مفتی از محضر او استفاده  كرده و با تصنیف و القای نزدیك به صد جلد كتاب استدلالی به حوزه های علمیه خدمت كرده است.

ابوالقاسم بن علی اكبر بن هاشم موسوی خویی در 15 رجب 1317(ق) در خوی متولد شد. بدنبال اختلاف علما در جریان نهضت مشروطیت پدر ایشان به نجف اشرف مهاجرت می كند و او دو سال بعد در سال 1330 به ایشان ملحق می شود. هر چند عراق آن روز نیز نه تنها از جریان مشروطیت و دسته بندیهای فقها در این مسئله خالی نیست، بلكه علاوه بر آن مبارزه علما علیه استعمار انگلیس در جریان است. در این نهضت مرحوم میرزا محمد تقی شیرازی در سامرا و مرحوم شیخ الشریعه اصفهانی در نجف، نقش تعیین كننده ای دارند. ابوالقاسم جوان در چنین محیطی پس از اتمام مرحله سطح در سال 1338 در سن بیست سالگی پا به عرصه تحصیل خارج می گذارد. و از همان آغاز آثار ذكاوت و استعداد علمی او چشمگیر و مشخص است. او افزون بر 12 سال از محضر اساتید ذیل استفاده می كند:

شیخ فتح الله مشهور به شیخ الشریعه اصفهانی، شیخ مهدی مازندرانی شیخ ضیاالدین عراقی، شیخ محمد حسین اصفهانی (كمپانی)، شیخ محمد حسین نائینی، شیخ محمد جواد بلاغی صاحب تفسیر آلاالرحمن، حكیم بزرگ مرحوم سیدحسین بادكوبی. بیشترین تحصیل او در فقه و اصول نزد مرحوم كمپانی و مرحوم نائینی صورت می گیرد. او نزد این دو عالم علاوه بر چند كتاب فقهی، یك دوره كامل خارج اصول را میگذراند و پس از درس استاد، مباحث مطروحه را برای دیگر طلاب كه در بینشان اهل فضل كم نبود، تقریر می كند. مرحوم نائینی آخرین استادی است كه او از محضرش استفاده كرده است.

در بیست و پنج سالگی (1342 ق) نخستین كتابش بنام «نفحات الاعجاز فی رد حسن الایجاز» را در نجف اشرف منتشر می كند. این كتاب نقد و پاسخی است به كتاب «حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز» یك آمریكایی موسوم به نصیرالدین ظافر. ابوالقاسم جوان در این كتاب از اعجاز قرآن كریم دفاع می كند. شش سال بعد، با انتشار جلد اول «اجود التقریرات» كه تقریر دروس مرحوم میرزای نائینی به قلم اوست، وی را به عنوان یك مجتهد جوان در حوزه نجف معرفی می كند. حدود سال 1352 ق. تدریس مرحله عالی خارج فقه و اصول را در مسجد خضرای نجف آغاز می كند و در این زمان جمعی از بزرگان علمای نجف مانند مرحوم نائینی، كمپانی، عراقی، بلاغی، میرزا آقاشیرازی و سید ابوالحسن اصفهانی به اجتهاد و فقاهت ایشان شهادت داده اند و در نزدیك شصت سال تدریس مداوم جمع  كثیری از افاضل علمای جهان اسلام در محضر او پرورش می یابند. تدریس دو دوره كامل خارج مكاسب (بر مبنای مكاسب شیخ اعظم انصاری «ره ») و چند كتاب فقهی دیگر و نیز دو دوره كامل كتاب صلوه را در طول  25 سال، انجام می دهد و از سال 1377 ه.ق تدریس فروع متن عروه الوثقی را آغاز می كند و طی نزدیك به سی سال توفیق می یابد یك دوره كامل فقه استدلالی را به ترتیب عروه الوثقی به پایان برد.

او در عمر پربار خود موفق می شود شش دوره كامل خارج اصول را تدریس كند و تدریس دوره هفتم به واسطه اشتغالات مرجعیت در مسئله  «ضد» رها می شود (ظاهراً قبل از 1400). انتشار جلد اول كتاب «البیان فی تفسیر القرآن» نشان داد كه ایشان در علوم قرآنی و تفسیر نیز مبتكری نوآور و صاحب نظری بصیر است. اما علی رغم تدریس طولانی ایشان در فقه و اصول، تدریس تفسیر را به دلایلی ادامه نمی دهد.

از آن مرحوم در چهار زمینه كتاب به یادگار مانده است: فقه و اصول و رجال و تفسیر، و انصافاً در هر چهار رشته آثار ماندنی عرضه كرده است. آرا علمی آیت ا... العظمی خویی در زمره مطرح ترین آرا دروس فقه و اصول حوزه های علمیه است. هیچ كرسی تدریس فقهی یا اصول نسبت به  آرا او نمی تواند بی اعتنا باشد، حال چه در تأیید مبنای او و چه در نقد دیدگاهش، مبالغه نیست اگر ادعا كنیم دیر زمانی است كه بسیاری از دروس فقه و اصول نجف و قم با طرح آرا علمی او رونق می گیرد.

در اكثر كتب فقهی یا اصول منتشرشده سی سال اخیر تأثیر علمی او مشهود است. موسوعه كبیر رجالی او مبسوط ترین و در زمره  قوی ترین مجموعه های رجالی شیعه است كه هر عالمی در تحقیقات رجالی خود به آن نیازمند است. تفسیر «البیان» او گرچه تنها یك جلد است و مختصر، اما به جوانب مختلف علوم قرآنی پرداخته است و از تفسیر تنها به سوره مباركه حمد اكتفا كرده است، اما به هر حال این تألیف یك نقطه عطف در تاریخ تألیف علوم قرآنی در جهان اسلام بویژه تشیع به شمار می رود.

مرحوم آیت الله خویی اگر چه در فقه و اصول تألیفات قلمی فراوانی ندارد، اما بیشترین تألیفات فقهی اصول در تقریر دروس فقه و اصول ایشان است. نظم و دقت اصولی، روانی و سادگی بیان و دوری از حشو و زوائد باعث شده است تقریرات دروس ایشان عملاً محور مطالعه جمع  كثیری از طلاب در مرحله خارج باشد. آثار مطبوع ایشان شامل آثار فقهی، اصولی، رجالی و تفسیری كه خود به رشته تحریر درآورده، میشود.

از مشهورترین شاگردان مرحوم آیت ا... العظمی خویی می توان از علمای ذیل یاد كرد: شهید سید محمد باقر صدر، سید علی سیستانی، سید محمد روحانی، شیخ حسین وحید خراسانی، شیخ جواد تبریزی، میرزا علی غروی تبریزی، شیخ مرتضی بروجردی، سید رضا موسوی خلخالی و دیگر بزرگان.

آن مرحوم در تمام عمر ممحض در فقه و اصول و تدریس و تألیف بود و حفظ حوزه علمیه هزارساله نجف اشرف را وظیفه اصلی خود می دانست. در زمان زعامت ایشان بر حوزه فیضیه نجف اتفاقات بسیار مهمی در عراق و ایران و جهان رخ داد. آن مرحوم در بعضی قضایای مهم مانند كشتار فیضیه در سال 342،  به نفع نهضت اسلامی موضع گرفت. در تلگرافی در جریان جنگ شش روزه  اعراب و اسرائیل خواستار تحریم نفت و قطع رابطه با رژیم صهیونیستی شد و از مردم فلسطین حمایت كرد در جریانات اخیر عراق، ایشان متحمل تضییقات و مشقات فراوانی از سوی رژیم بعثی عراق شد.

مرحوم آیت ا...العظمی خویی (ره) عالمی بود كه سعی كرد فقه شیعه را فارغ از زمان و مقتضیاتش به شیوه سنتی استنباط كند و فقه فردی را كمال بخشد و در این راه منشأ خدمات فراوانی شد. علم اصول در منظر ایشان رفیع ترین جایگاهها را داشت و همین جایگاه ویژه علم اصول مهمترین خصیصه مكتب فقهی معاصر نجف (كه ایشان شاخصه آن است) به شمار می رود. هم زمان با ایشان شاهد دو مكتب فقهی دیگر در قم هستیم.

مكتب اول: روش مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (ره) است كه مكتب فقهای نجف را استنباط افراطی در استفاده از علم اصول فقه می داند و می كوشد با توجه به چند عنصر تعیین كننده یعنی تاریخ فقه و سیر تطور هر مسئله در بستر زمان، و توجه به اقوال اهل سنت به عنوان قرائنی برای فهم روایات ائمه اهل بیت علیهم السّلام و توجه به اصول متلقات، با تمسك كمتر به اصول عملیه و صنایع دیگر اصولی خود را به گوهر شریعت نزدیك كند.

مكتب دوم: روش اخیر مرحوم آیت الله خمینی (ره) است كه پس از پیاده كردن نظام اسلامی و لمس مشكلات اجرائی احكام شرع انور با توجه دادن به عناصر تعیین كننده زمان و مكان در فقه بسوی رفع نقیصه فردگرایی فقه شیعه و پی افكندن فقه اجتماعی شیعه به پیش می رود.

برای آن سید جلیل القدر رحمت و رضوان پروردگار را طلب می كنیم.

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم اسفند 1386ساعت 9:51 قبل از ظهر  توسط یک محب  | 

آمار جمعیتی شیعیان جهان

 بعضی آمار جمعیتی شیعیان که براساس دایره المعارف wikipedia (با منبع سازمان اطلاعات امریکا) نوشته شده است.

* در چهار کشور دنیا شیعیان اکثریت جمعیت را تشکیل می دهند. ( ایران آذربایجان بحرین و عراق)

  

1

ایران

90%

2

آذربایجان

74%

3

بحرین

70%

4

عراق

63%

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* در شش کشور دیگر، شیعیان جمعیت قابل توجه و نفوذ زیادی دارند..

5

یمن

45%

6

لبنان

37%

7

کویت

36%

8

پاکستان

22%

9

ترکیه

20%

10

افغانستان

20%

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* در 6 کشور دیگر دنیا ، شیعیان بیش از ده درصد جمعیت کل را تشکیل می‌دهند.

 

11

امارات

18%

12

آلبانی

14%

13

سوریه

14%

14

عربستان

10%

15

عمان

10%

16

قطر

10%

قرار گرفتن یک کشور اروپایی به‌عنوان

دوازدهمین کشور شیعه جهان قابل توجه است.

 

البته توجه‌دارید که این آمار رسمی در مورد

 شیعیان عربستان،عمان، قطر و امارات متحده

 بشدت زیر سوال است! و قطعا شیعیان این

 کشورها بیش از این آمار می باشند.

 

 

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

این هم بعضی کشورهای دیگر؛

 

17

هند

6%

18

غنا

5%

19

ازبکستان

5%

20

مولداوی

5%

21

سنگال

5%

22

تاجیکستان

5%

60 میلیون شیعه در هند   

و  1.2میـلــیــون نفر در غنا و

1.5میلـیون شیعه در ازبکستان

 قـابـل تـوجـه است.

 

 

 

 

 

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

31 کشور دیگر دنیا بیش از  1%  جمعیت کشورشان شیعه می باشد :

  

23

بنگلادش

4%

24

الجزایر

4%

25

ترکمنستان

4%

26

تانزانیا

3%

27

صحرای‌غربی

3%

28

نیجر

3%

29

گینه

3%

30

نیجریه

3%

31

ساحل عاج

2%

32

قزاقستان

2%

33

قرقیزستان

2%

34

مراکش

2%

35

تونس

2%

36

گامبیا

2%

37

اردن

2%

38

کنیا

2%

39

بورکینافاسو

2%

40

سودان

1%

41

بلغارستان

1%

42

اوگاندا

1%

43

سومالی

1%

44

موریتانی

1%

45

کومور

1%

46

لیبی

1%

47

مصر

1%

48

دیجبوتی

1%

49

اندونزی

1%

50

بوسنی ‌و هرزگوین

1%

51

فرانسه

1%

52

بنین

1%

53

اتیوپی

1%

54

اریتره

1%

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

غیراز این54 کشور 13 کشور دیگر هم میباشند که کمتر از یک‌درصد جمعیت آنها شیعه است. (مجموعا 67 کشور می‌شوند)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

که در این بین، جمعیت شیعیان در بعضی از کشورها به این شکل است:

 

کشور

جمعیت شیعه

بنگلادش

6,484,075

نیجریه

3,287,500

چین

2,346,660

روسیه

2,212,000

اندونزی

1,952,720

الجزایر

1,298,880

غنا

1,188,000

تانزانیا

1,095,000

کویت

910,000

امریکا

900,000

آلمان

360,000

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 






+ نوشته شده در  شنبه چهارم اسفند 1386ساعت 0:10 قبل از ظهر  توسط یک محب  | 

آل سعود منبع تروریسم بین المللی، در قالب دین

آل سعود منبع تروریسم بین المللی، در قالب دین

 

در این کنفرانس کارشناسان و مورخین با سند و مدرک اثبات کردند که خاندان سعودی از زمان پیدایش، وظیفه ملی (سیاسی و دینی) خود را در جهت منافع آمریکا و اسرائیل ایفا کرده است و هدف اصلی از کمک های این دولت به گروه وهابیت، خدمت به استراتژی آنها و افزایش نفوز آمریکا و اسرائیل در منطقه با شعار (مقاومت = تروریسم) است...

*****************

 

کنفرانسی در قاهره ، با حضور دکتر عادل عبد الناصر (برادر کوچک رهبر فقید مصر، جمال عبد الناصر) و با شرکت گروهی از علما و کارشناسان و مورخین برگزار گردید.

 

در این کنفرانس که به دعوت مرکز پژوهشها و تحقیقات (یافا) در قاهره تشکیل شده بود، سخنرانان بالجمله بر این نکته تاکید کردند:

که نظام سعودی حاکم در جزیره عربی، منبع تروریسم بین المللی معاصر، با سوء استفاده از نام اسلام است، در حالیکه از مفاهیم اسلامی هیچ بهره ای ندارد، و خاندان سعودی ، حکام جعلی حاکم بر آن کشور هستند؛ چه با کمک سرویس های اطلاعاتی و چه با پوشش افکار وهابیت.

 

 

از جمله افکار آل سعودی، توجیه اشغالگری آمریکا در عراق است که مقاومت شهروندان عراقی را در مقابل اشغالگران تکفیر میکنند. (چنانکه اخیراً در فتوای امیر المؤمنین ملک سعودی معظّم(!) نیز بر این نکته تاکید شده است)...

 

 

در این کنفرانس کارشناسان و مورخین با سند و مدرک اثبات کردند که خاندان سعودی از زمان پیدایش، وظیفه ملی ( سیاسی و دینی) خود را در جهت منافع آمریکا و اسرائیل ایفا کرده است و هدف اصلی از کمک های این دولت به گروه وهابیت، خدمت به استراتژی آنها و افزایش نفوز آمریکا و اسرائیل در منطقه با شعار (مقاومت = تروریسم) است... که علاوه بر پیامد های نامطلوب ، قبل از همه، خود سعودیها را متضرر می سازد، و از آن مهمتر خطر اصلی آن برای کلّ امت اسلام، مساوی دانستن واژه مقاومت با تروریسم است. و لیکن افکار عمومی جهان مفهوم واحدی را محکوم می سازد.

 

 

در این کنفرانس دکتر عادل عبد الناصر تصریح کرد که:

برادرم (جمال عبد الناصر) از زمانی که حکومت مصر را در دست گرفت، پیوسته در معرض توطئه های سعودی بود، و جنگ یمن و ادامه آن (به عنوان مثال) توطئه ای خبیث، از سوی سعودی بود، خیزش و قیام و آزادی امّت تنها با براندازی این سازمانهای پادشاهی فاسد پشتیبان تروریسم که با تمام معیارها و ارزشها و حرکتهای مقاومت در ستیزند میسر می گردد.

 

در این کنفرانس نمایندگان احزاب و اتحادیه های صنفی در مصر و گروهی از کارشناسان و علما و خبرنگاران رسانه های جمعی از جمله دکتر احمد السایح استاد فلسفه دانشگاه الازهر، مورخ بزرگ دکتر محمود اسماعیل استاد تاریخ اسلامی دانشگاه عین شمس، ناراضی معروف عربستانی دکتر أسعد النفیطی (که از سی سال پیش پناهنده سیاسی شده است)، دکتر عادل عبد الناصر فعال سیاسی و برادر رهبر فقید مصر جمال عبد الناصر، استاد ابراهیم بدراوی اندیشمند سیاسی راستگرای مصری، دکتر محمود جابر پژوهشگر مسائل اسلامی و کارشناس امور سعودی، و گروهی از کارشناسان و سیاستمداران حضور داشتند. دکتر رفعت سید احمد مدیر کلّ این مرکز، نیز اداره بحث را برعهده داشت. تعدادی از روزنامه های مصری و عربی، (از جمله آنها البدیل-الیوم-الموجز-الغد- العرب-الاهرام العربی-نهضة مصر- الدستور) فعالیت های این کنفرانس را پوشش خبری دادند.

 

 

بحثهای این کنفرانس در آینده در کتابی چاپ خواهد شد.

 

 

 

 

 

منبع: سایت پارلمان عراق: http://www.irqparliament.com/index.php?sid=1374

 

 

ترجمه: سلام شیعه

 

+ نوشته شده در  جمعه سوم اسفند 1386ساعت 2:13 قبل از ظهر  توسط یک محب  | 

آل سعود حامی تروریسم

آل سعود حامی تروریسم

از همه جهانیان می خواهیم که این کشور تروریست را در لیست تروریسم قرار دهند. و نیز از همه مراجع اسلام می خواهیم که مانع پرده دری این کشور تروریست که  (عید را در غیر روز آن واجب می داند) و پیکر عالم اسلام را می لرزاند ، شوند. و می گوییم که سکوت مستمر در مقابل تروریسم این افراد ، مشارکت عملی با برنامه نابود سازی شیعه است و معتقدیم این مجرم باید مجازات شود و آل سعود او را اخراج نمایند و در مقابل دوربین های تلویزیونی به جنایاتش اعتراف نماید...

***************

 

سندی مهم:  (به خط تروریست وهابی، ابن جبرین) که شیعه را متهم به کفر و ارتداد نموده است...

 

به قلم: احمد مهدی الیاسری 23/12/2007میلادی

 

گزارشی از احمد الیاسری مخصوص شبکه خبری البروج:

 

پادشاه آل سعود و وزیر کشور او نایف، چند هفته قبل ضمن سخنانی گفته است :

کسانی در مملکت سعودی هستند که به اصطلاح علماء نامیده می شوند و مردم را گمراه می کنند ، این افراد ، دیگران را به کفر متهم می سازند و تروریسم را تشویق می کنند.

این افراد، یعنی پادشاه و اطرافیان و خانواده اش معتقدند که این سخنان، تو خالی و بی معنی است و هدف از آن برانگیختن کینه و خشم جهانیان و مردم غمدیده عراق است تا آل سعود را متهم به جنایت و وهابیت را به ترورویسم آن هم در داخل کشور سعودی کنند، (کشوری که از تروریسم جهانی پشتیبانی می کند) اما اینان عمداً مرتکب دروغ و تعلّل و تزویر در اخبار می شوند تا به جهانیان به دروغ بگویندکه  آنها هم با تروریستم در جنگند...

 

ولی ما برای جهان "متمدن" اثبات می کنیم که او چگونه حمایت این کشور  از تروریسم در جهان و عراق و نابود کردن شیعه که اندیشه وهابیت تروریست سعودی، بر علیه آن پایه ریزی شده را جلب می کند. ما به طرح و نشر اسناد مهم و اقناع کننده ای اهتمام می ورزیم و این اسناد را به همه زبانهای جهانی ترجمه می کنیم و به همه دولتهای غربی و سازمان های بین المللی و بشری ارائه می دهیم. صدها ایمیل و گزارش موثق برای رهبران سیاسی و اطلاعاتی و حزبی در غرب جمع شده و برادران مجاهد انتفاضه، (تبعیدگاه صلح جهان متمدن) به ترجمه بسیاری از اسناد و گزارشهای موثق همت گماشته اند و کار ارسال آنها به این آدرسها در کل اروپا و آمریکا و استرالیا و دولت های جنوب شرق آسیا و دولتهای بزرگ مؤثر در تصمیم های بین المللی، و شورای سازمان ملل متحد و شورای امنیت انجام شده و از آنها خواسته شده جلوی این پرده دری سعودیهای وهابی و محاصره اندیشه آنان، (که از این کشور سرچشمه گرفته) را با تمام وسائل سیاسی یا اقتصادی ممکن بگیرند و مانع نفوذ تروریسم وهابیت در جهان در قالب آنچه که (مساجد و مراکز خیریه تروریستی نامگذاری شده و تحت رهبری القاعده در آمده اند)، گردند.

 

امروز برای شما سندی مهم به خط ابن جبرین تروریست (از علمای وهابی)، ارائه می دهیم، کسی که مسلمانان شیعه را به کفر متهم ، و به قتل آنان فتوا داده است... با این سخنش که:

«جزای مرتد در اسلام قتل است»...

با علم به اینکه ابن جبرین همچنان تحت حمایت خاصّ پادشاه سعودی است، مردی صاحب نفوذ ، که پادشاه سعودی در هر موردی به نظر او اتکا دارد... در این سند ، ابن جبرین تروریست ، به سؤال یکی از نوچه های وهابیت تروریست جواب می دهد و برای میلیونها شیعه مسلمان فتوای کفر و حرمت تعامل با آنان و کشتنشان را صادر میکند، که

«این رافضیان(شیعیان) ، (از دین برگشتگان) غالبا مشرکند»؛

زیرا دائما علی بن ابی طالب را در هر حال ، چه در سختی و چه آسانی می خوانند، و در جایی دیگر (این مجرم وهابی) به دروغ می گوید شیعه به قرآن افترا می بندد و دروغ های دیگری که برای آگاهی از آنها شما را به مطالعه این سند ، از این تروریست دعوت می کنیم.

در اینجا از همه جهانیان می خواهیم که این کشور تروریست را در لیست تروریسم قرار دهند. و نیز از همه مراجع اسلام می خواهیم که مانع پرده دری این کشور تروریست که  (عید را در غیر روز آن واجب می داند) و پیکر عالم اسلام را می لرزاند ، شوند.

 

و می گوییم که سکوت مستمر در مقابل تروریسم این افراد ، مشارکت عملی با برنامه نابود سازی شیعه است و معتقدیم این مجرم باید مجازات شود و آل سعود او را اخراج نمایند و در مقابل دوربین های تلویزیونی به جنایاتش اعتراف نماید و به دادگاههای عادل تسلیم شود، وگرنه  عواقب آن بسیار وخیم خواهد بود.

 

اگر واقعا آل سعود در مبارزه با تروریسم و کفر جدّی است، پس باید برای فعالیت های تحریک آمیز و تروریستی وقیحانه او با علم به اینکه بسیاری از آنها وجود دارند که خود را علما می نامند و اغلبشان در حوزه کار ما هستند، حدی قائل شود.

 

ما ان شاء الله اسامی  آنها را نشر می دهیم و با ترجمه و نشر آن ، در اختیار تمام دولت های متمدن قرار خواهیم داد.

*****************

 

و اینک متن فتوی حلال بودن خون شیعه... (ترجمه فارسی)

 

متن سوال: بسم الله الرحمن الرحیم

 

حضرت شیخ عبد الرحمن الجبرین حفظه الله، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

 

وبعد... در شهر ما شخصی است رافضی، که کارش قصابی است و اهل سنت او را برای ذبح حیواناتشان نگه داشته اند. برای همین دلایلی برای تعامل با این رافضی در این شغل وجود دارد... حکم تعامل با این شخص رافضی و امثال او چیست؟ و حکم حیوانی که بدست او کشته شده چیست؟ آیا حلال است یا حرام؟ به ما در این مسئله فتوا دهید.

 

اجر تان با خدا و الله ولی التوفیق.

 

 

 

جواب استفتاء:

 

و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته

و بعد ... مسلماً من قتل آن رافضی (شیعه) را حلال می دانم و گوشت قربانی او را نمی خورم ؛ زیرا این رافضیان غالبا مشرک هستند

و علی بن ابی طالب را دائما در سختی و آسانی حتی در عرفات و طواف و سعی صفا و مروه می خوانند و فرزندان او را امامانشان می خوانند همانطور که بارها از آنان شنیده ایم و این بزرگترین شرک و ارتداد از اسلام است. پس مستحق قتل می باشند؛ زیرا در وصف علی (رضی الله عنه) غلوّ می کنند و او را با اوصافی که جز برای خدا صحیح نیست، توصیف می کنند، چنانکه در عرفات از آنها شنیده ایم. بنابراین آنها مرتد شمرده می شوند؛ زیرا او (علی) را ربّ و خالق و متصرف در هستی می دانند، کسی که غیب می داند و در ضرر و نفع آنها و ... تأثیر دارد و نیز آنها به قرآن کریم افترا می بندند و گمان می کنند که اصحاب پیامبر آن را تحریف کرده اند و چیزهای زیادی از آن را که مربوط به اهل بیت و بزرگانشان بوده حذف نموده اند. پس بنابراین از قرآن پیروی نمی کنند و آن را مایه گمراهی می دانند و نیز آنها بزرگان صحابه مانند خلفای سه گانه و بقیه عشره و أمهات المؤمنین و مشاهیر صحابه مانند انس و جابر و ابی هریره و ... را قبول ندارند و احادیثشان را دروغ می دانند ، یا دلیلی برای آنچه که می گویند ، نمی بینند. ولی با وجود این سرشان را بلند می کنند و می گویند چیزی در دلشان نیست و در درونشان آنچه را که اعتقاد دارند، پنهان می کنند و می گویند هر کس در دین تقیه نداشته باشد دین ندارد. ادعای آنان در مورد برادران ما و دین دوستی شان پذیرفته نیست الخ... عقیده آنان نفاق است.

 

خدا شرّشان را کم کند و صلّی الله علی محمد و آاله و صحبه و سلّم..

 

22/3/1412 هجری.

 

منبع:http://www.burathanews.com

 

ترجمه: سلام شیعه

 

َ

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه یکم اسفند 1386ساعت 6:48 بعد از ظهر  توسط یک محب  |